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“海上生明月，天涯共此时。”悠久的传统节日承载着中华民族厚重的文化。春节、端午节、中秋节三大传统节日成为全球华人精神、亲情的纽带。
“中秋”是我国传统节日，是中华文化优秀的民族民间文化，也是中华文化的根基和重要组成部分，是承载中华民族精神与情感的重要载体，也是维系国家统一、民族团结的基础和联系世界的桥梁。一场“保卫端午节”在哭泣声中离我们而去，中秋、风水文化“申遗”决不可以再失，中国文化主权决不可以再失。中国的学者为中国文化齐声呐喊。因为我们再也不愿看到，今年的“端午”热闹一下也只是为了“忘却的纪念”。
为了不再“忘却”，在中秋到来之际，风水文化申遗发起者徐韶杉就此发表自己的看法。风水、中秋是中国老百姓骨子里认同的文化。风水、中秋申遗不简单是申遗的问题，它的背后是要不要中国文化还是全盘西化的问题和国家文化主权的问题。风水文化在当今的确遭到社会上有一些人刁难，不仅风水文化、中医还有儒家文化都遭此同样的命运。孔子学院、人大国学院也成为炮轰对象。
就中国的风水文化问题，笔者采访、收录国内十几位学者经典话语作为访谈标题。
于希贤：南京风水班后，北大的党报主动刊登了一篇文章，题目就是《建筑风水不是迷信》。莫斯科大学托罗宾（音译）校长用风水学科作为中国学者进莫斯科大学教育进修交换条件。
附于希贤简介：北京市文史馆员、北京大学环境学院教授、博士研究生导师、中国徐霞客协会副会长,中国古都协会理事,中国地方志协会理事。中国建筑风水文化专家委员会专家。
卢央：通天文地理，自会精通风水。
附卢央简介：彝族，资深教授。彝族部落首领的后裔；国内外知名教授；南京大学原天文系主任；东方国际易学研究院副院长；中国易学与科学研究会副理事长；中国思想家研究部主任、夏商周断代工程顾问、中国建筑风水文化专家委员会专家等。在中国的历史上，彝族自古就精于星占术，卢教授本人精于“易经”、星占术、古天文学、纳音五行、风水等，曾于八十至九十年代多次在美国、欧洲大学讲学，在中国周易与古天文学领域被尊为“一代大师”，曾多次参加国家重大项目。
专著：《易学与天文学》；《象数易》；《彝族星占学》；《彝族天文学史》；《文明中国的十月太阳历》；《黄帝内经》中的天文历法；《京房评传》；《葛洪评传》；《周易与天文学》等。
霍斐然：风水学问无形吉凶存在，真正的传统风水文化应复兴。
附霍斐然简介：《易经应用大百科》三式作者，中国建筑风水文化专家委员会专家，中国民间易学家，中国民间古天文学家，周易学系统原理及易经字词由来完成自孔子后第一人。共发表论文近六十篇。首次发现易经中“小成图”。
韩骥：辨方正位、向地立基八个字加起来简单点说就是看风水。
附韩骥简介：中国著名规划大师、西安市城市规划委员会总规划师、清华大学教授、西安市城市规划委员会总规划师。
王其亨：你打风水，猪，你能把这个打掉！罗盘还是风水师发明的，中国的四大发明之一。
附王其亨简介：天津大学建筑系博士生导师，天津市政府授衔古建筑学家。主要从事中国古代建筑传统及理论的研究和教学工作，尤以大规模的古建筑测绘研究、明清皇家陵寝研究、皇家园林研究、古代建筑图学及传统建筑设计理论研究等方面成绩突出，居于学术领先地位。获得多项国家自然科学基金及教育部博士点基金资助。著有《风水理论研究》、《明代陵寝建筑》等专著。
张志哲：风水绝对是个宝贝,不能丢。
附张志哲简介：华东师范大学历史系教授。
盛晋：完美的设计师应具备将风水理念转换为设计元素的能力。
附盛晋简介：南京艺术学院教授。
张栋杰：风水科学方面主要是包含电磁场跟生态的一种影响。
附张栋杰简介：南京师范大学物理学博导教授。
杨文衡：风水精华部分对我们国家有很大贡献的。为何有人一夜之间腰缠万贯？
附杨文衡简介：苗族，中国科学院自然科学史研究所研究员，从事科学技术史(主要是地理、地质学史)的研究工作。第九届全国政协委员、全国政协民族与宗教专门委员会委员、中国地质学会徐霞客研究分会副会长。中国建筑风水文化专家委员会专家。主要著作：《中国古代地理学史》(合著)《徐霞客及其游记研究》(合著)《世界地理学史》(主编)《中国的风水》(合著)《中华文化通志·地学志》(主编)《中国科学技术史·地学卷》《易学与生态环境》《中国风水十讲》学术论文60余篇。
张其成:中医、风水同根同源,不相信是民族的自卑心理的表现。
附张其成简介：安徽歙县人。北京大学哲学博士,现为北京中医药大学教授，博士后导师，图书馆馆长。兼任北京大学哲学系博导组成员，中央民族大学哲学与宗教学系客座教授，南京大学国学研究所客座教授，东方国际易学研究院学术委员，中国中医药学会中医文化研究会常务副主任等。主要研究方向为中国易学哲学史、中医学术思想史。主要著作有《易道主干》、《易图探秘》、《象数易学》、《易学与中医》等。
高友谦：辞源对风水的定义，包括我们的辞典对风水的定义，都存在问题，就是说我们的知识，关于风水的知识还停留在二战以前。
附高友谦简介：中国民俗学会会员，中国文物学会传统建筑园林委员会委员，先后在中国城乡建设经济研究所和建设部政策研究中心工作,曾任房地产与住宅研究所所长助理。
吴宗友：学术无禁地，建设城市、规划环境、选择居住时绕不开风水。
附吴宗友简介：安徽大学社会学系副教授。
董伟：我在国外全力推动风水，是因为我教建筑设计课。
附董伟简介：美国美国威斯康星州麦迪逊大学(University
of Wisconsin, Madison USA ) 终身教授, 环境设计专业主任。
李仕澂：没有封建迷信这个词条，风水宽泛于科学。对风水压制不如疏导。我教了十几年的学生，没一个摆地摊的。
附李仕澂简介：东南大学物理系教授，1996年率先开讲《周易文化基础》和建筑风水。
叶春生：要综合多学科系统地研究风水学说，使其通过科学的手段，逐步作为“国粹”保存下来！
附叶春生简介：中山大学民俗研究中心主任教授，中国民俗学会副理事长，广东省民间文化遗产抢救工程专家委员会主任。
段喜臣：建筑风水文化是我国传统文化的重要组成部分，我们希望建筑风水文化能在新时代得到不断发展和重视。
附段喜臣简介：建设部中国建筑文化中心副主任，中国建筑文化主管官员。
徐韶杉：风水正本清源的最好的办法就是正规培训，风水文化申遗是中国的文化主权问题。
附徐韶杉简介：中国建筑风水文化专家委员会秘书长、研究员，中国风水文化倡导者、领导者。《江南时报》<徐韶杉说风水>专栏主编。南京风水班总负责。论文有《文王八卦图解构》、《遁甲式历日》、《五行》等。
褚良才：“搁置争议，共同研发”。对风水应有“存疑待质”的科学态度、绝不能简单粗暴地认为“科学解释不了的事实就不可采信”。
附褚良才简介：浙江大学军事理论教研室主任、教授。
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